من بحثی را از جلسه گذشته شروع کردم و قرار شد ادامه بدهیم که به نوعی مربوط به بخش اول آیات سوره حج است. مناسبت آن این است که در قسمت اول این آیات از ابتدا تا شروع جایی که اسم مسجدالحرام و حج میآید یک تصویری از آینده و حال آدمهایی که روی زمین زندگی میکنند میبینید. نکتهای که میخواهم مطرح کنم و چیزی که به نظر میرسد جا برای بحث کردن دارد این است چقدر تصویری که از وضعیت آدمها در روی زمین در این سوره ارائه میشود، با وضعیت فعلی آدمها روی زمین تطبیق میکند.
اگر عنوان سخنرانی جدایی علم از دین نبود، مثلاً عنوان سخنرانی را میگذاشتیم جدایی علم از فلسفه، آن وقت در قرن بیستم خیلی اتفاقات جالبی افتاده بود و قرن بیستم در جدایی علم از فلسفه خیلی قرن حساس و مهمی بود، ولی در عین حال باز هم در جدایی علم از فلسفه اگر از من بپرسید میگویم قرن هجدهم جایی است که جدایی اتفاق افتاده. دو تا خطی که از هم دور میشوند، به یک جایی میرسند که همه جداییشان را میبینند.
این اولین جلسۀ سورۀ نحل است که بعد از ماه رمضان دارد بعد از حدود سه سال در کلاس تشکیل میشود، إنشاءالله که اوضاع خوب شود و دیگر این مشکلات را نداشته باشیم. بگذارید من یک یادآوری کنم که در این هفت جلسۀ اول سورۀ نحل که تقریباً تا وسطهای سوره رسیدیم، یک محتوای کلی از سوره گفتیم که من نمیخواهم دوباره تکرار کنم. یک فضای کلی که از یک طرف استدلالهای توحیدی در سوره هست به اضافۀ آن ماجرایی که به تدریج به موضوع مهاجرت میرسیم و اینکه کمکم اهل کتاب ظاهر میشوند.
بسم الله الرحمن الرحیمدرسگفتارهای جدایی علم از دین، جلسهی ۸، دکتر روزبه توسرکانی، جلسه مجازی، اندیشکده راهبردی مهاجر، ۱۴۰۰/۷/۲۷امروز میخواهم مطالبی دربارهٔ وضعیت علم در قرن نوزدهم بگویم. میگویند قرن…
ر پاورپوینت من کاریکاتوری بود که حالا این گونه در واقع بحث را شروع کردم که دیدن آن کاریکاتور خیلی برای من الهامبخش بود که یک اتفاق بامزهای افتاده و آن هم این است که مثلاً حتی اگر واکسنی برای یک بیماری دارد توسط دانشمندها ابداع میشود این یک جور حرکت غیر دینی و ضد دینی است، اینکه اصلاً یک آدم حتی در این فرآیند که یک بیماری آمده است و پزشکها دارند یک کاری میکنند احساس میکند اینها غیر دین هستند و دین کجا است، حالا ببینید دانشمندان که دارند ما را نجات میدهند و از این افکار که متأسفانه در حال حاضر در خیلی از محافل شیوع هم دارد و در این بیست سال اخیر خیلی این فضا در دنیا تشدید شده است. من فکر میکنم بد نیست در شروع این دوره هم باز دوباره برگردیم به همان کاریکاتور.
این سخنرانی با موضوع تعارض علم و دین در دانشگاه تهران انجام شده است. در این سخنرانی به مسئله تعارض علم و دین پرداخته میشود و چگونگی بروز تعارض و راهحلها عنوان میشود و این مسئله بیان میشود که این تعارض چگونه منشأهای اجتماعی، تاریخی، روانی دارد و صرفاً بحث تضاد گزارههای دینی و علمی نیست و ...
جدای از این مسئله که واقعیت انقلاب علمی چه بوده، من اصرار داشتم که در قرن پانزدهم و شانزدهم که انقلاب علمی شروع شد تا قرن هفدهم، جدایی به آن معنا یا تعارض آشکار نبوده است؛ اینکه در لایههای پنهانی اتفاقاتی داشت میافتاد، قطعاً میشود این حرف را زد. در واقع این کشف جدایی علم و دین همینگونه باید انجام شود.
این جلسه چهارم است و فکر میکنم همچنان در همان فصل دوم که مربوط به قرن هجدهم است، ماندهایم. من میل دارم روی این نکته تأکید کنم که آن کاری را که به صورت یک پروژه شروع کردم اینکه به جای بحث فلسفی تجریدی، یک بررسی تاریخی کنیم که واقعاً در طول تاریخ چه تحولاتی اتفاق افتاده است.
بسم الله الرحمن الرحیم سخنرانی گذار به «پارادایمِ سوم»؟ آیندهی علم و خداگرایی، دکتر روزبه توسرکانی، جلسه ۲، مجازی، ۱۳۹۹/۵/۱۴ من فرضم این است که مستمعین کسانی هستند که فایل…
بسم الله الرحمن الرحیمدرسگفتارهای دفاع عقلانی از دین، جلسهی ۳۰، دکتر روزبه توسرکانی، پژوهشگاه دانشهای بنیادی، ۱۳۹۸/۷/۱۶۱- زبان قرآندو نکته مهم از جلسه قبل را تکرار میکنم. همچنین، در این…
