استکبار

شما وارد این دوران علمی که شده‌اید علم از یک جهت خیلی خیلی می‌توانست و شاید بگوییم اگر برداشت‌های نادرستی که حول ‌و حوش علم وجود دارد مثل همین‌ چیزی که به آن می‌گویند جهان‌بینی علمی و چیزهایی که در واقع جزو علم نیست بلکه یک دیدگاه عمومی است که من در بحث‌های جدایی علم از دین خیلی سعی کردم توضیح بدهم که چگونه به وجود آمده‌اند و چرا نادرست هستند و نادرست بودن آن‌ها هم خیلی احتیاج به توضیح ندارد به خاطر اینکه توهماتی است که پیش آمده بدون اینکه هیچ دلیلی داشته باشد.

مشابهت‌های جالبی را بین سورۀ نحل و انعام درآوردند، از این نظر خیلی خوشم آمد که همان جلسۀ اول گفتم نحل از نظر محتوا شبیه انعام است، اسم دوم آن هم نِعَم است، مثلاً هر دوتای آن‌ها انگار بحث با مشرکین است.

این جلسۀ چهارم سورۀ نحل است. من خیلی قصد ندارم در مورد نکات گفته شده صحبت کنم. نکات اصلی همین بود که در جلسة دوم به توصیفی از فضای کلی سوره رسیدیم، تقسیم‌بندی هم انجام دادیم، جلسۀ گذشته هم قسمت ابتدای سوره تا پایان نعمت‌های طبیعی که ابتدای سوره آمده است را بررسی کردیم. من یک نکته‌ای می‌خواستم در گروه به صورت صوت بگذارم که ترجیح می‌‌دهم اول این جلسه در مورد آن صحبت کنم.