واژگان ۹: عقلانیت انتقادی، نکاتی در مورد ایمان

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای واژگان قرآن، جلسه‌ی ۹، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه صنعتی شریف، سال ۱۳۹۰

می‌خواهم بحث جلسه قبل را ادامه بدهم که در مورد مفهوم ایمان صحبت کردم ولی خیلی بحث‌هایی که جلسه قبل کردم مستقیماً مربوط به معنی ایمان در قرآن نبود. می‌خواهم یک یادآوری کنم که در جلسه قبل چه گفته شد، یک چیزهایی را تکمیل کنم بعد سراغ مفهوم واژه ایمان در قرآن برویم. شروع کردم در مورد واژه ایمان در قرآن صحبت کردن و امروز آن را تکمیل می‌کنم.

روایتی از فسادهای بنی اسرائیل

یک چیز بامزه می‌خواهم بگویم و گاه گداری در کلاس از این حرف‌ها می‌زنم، الآن داشتم می‌آمدم رادیو یک برنامه‌ای را پخش می‌کرد.

0 دیدگاه

واژگان ۸: ایمان و عقل، معانی عرفی واژه ایمان، واژه ایمان در قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای واژگان قرآن، جلسه‌ی ۸، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه صنعتی شریف، سال ۱۳۹۰

جلسه قبل قرار شد در این جلسه در مورد بعضی واژه‌های مثبت قرآن مانند ایمان، اسلام و عمل صالح صحبت کنیم. فعلاً در مورد واژه‌هایی که ایزوتسو در این کتاب انتخاب کرده است صحبت می‌کنم، شاید به همین مناسبت که ایزوتسو از ایمان شروع کرده است و خود من هم این تمایل را دارم، این جلسه از ایمان شروع کنم تا هر کجا که رسیدیم. اگر یادتان باشد در جلسه اول گفتم که صرفاً نمی‌خواهم خودم را محدود به یک کار زبان‌شناسی مانند کاری که ایزوتسو انجام داده است کنم، یک نکته این بود که بحث‌های معاصر را پیش بکشیم – مثلاً شرک در دنیای معاصر به چه فرمی است – چیزهایی که لزوماً ارتباط مستقیم با قرآن ندارد ولی طبیعی است که اگر فهم عمیق یک مفهوم قرآنی اتفاق بیفتد باید مصادیق آن را در زمان خودمان هم بتوانید درک کنید، همینطور فهمیدن یک چیزی در مورد زمان حال مطمئناً مفید است، به اضافه اینکه گفتم وقتی در مورد واژه‌ها صحبت می‌کنم چون واژه‌ها در مورد انسان هستند به طور طبیعی جاهایی که می‌شود در مورد انسان‌شناسی قرآن هم نکته‌هایی می‌گویم.

0 دیدگاه

واژگان ۴: شرک و حبط اعمال، وسعت و پیچیدگی معنایی واژه کفر، تناسب در تضاد بودن واژه کفر با شکر و ایمان به صورت همزمان و فطرت انسان، همنشین‌های واژه کفر

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای واژگان قرآن، جلسه‌ی ۴، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه صنعتی شریف، سال ۱۳۹۰

۱- شرک و حبط اعمال

ابتدا می‌خواهم درباره چند موضوع که در آیه‌هایی که درباره شرک هستند دیده می‌شود صحبت کنم و بعد به سراغ مفهوم کفر می‌رویم. نکته‌ای در مورد شرک در قرآن هست که چند بار روی آن تأکید می‌شود، کسی که شرک می‌ورزد اعمالش به یک اصطلاح خاصی حبط می‌شود. مثل اینکه حبط شدن دلیت شدن اعمال فرد است و اثر مثبتی که باید بگذارد را نمی‌گذارد. ممکن است کارهای خوبی کرده باشد ولی به آن نتیجه‌ای که باید برسد نمی‌رسد.

0 دیدگاه

مقدمه ۱۸: نقد سه گانه روان (کودک، والد، بالغ)، معنی واژگان ایمان، صلوة، رشد

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای مقدمه‌ای بر فهم قرآن، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه صنعتی شریف، جلسه‌ی ۱۸، سال ۱۳۸۲

۱- توضیح مختصری درباره واژه ایمان

قبل از شروع بحث اصلی توضیح مختصری درباره واژه ایمان می‌دهم. قبلاً گفتم که مفهوم این واژه مثل این است که کسی یک دفعه به یک معرفت ناگهانی می‌رسد و احساس ناامنی می‌کند و بعد پناه می‌آورد. این عدم امنیت لزوماً به معنای ترس از خدا و روز قیامت نیست؛ بلکه عدم امنیت در حالت کلی است. من گفتم که هر عدم امنیتی این‌گونه پایان می‌گیرد.

ولی نکته‌ای که بر روی آن تأکید دارم این است که ایمان یک مرحله ثانوی شناختن و تجربه مذهبی است.

0 دیدگاه

مقدمه ۱۷: ادامه‌ی سبع السماوات، معنی واژگان تسبیح، ایمان، اقامه صلات

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای مقدمه‌ای بر فهم قرآن، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه صنعتی شریف، جلسه‌ی ۱۷، سال ۱۳۸۲

۱- منظور از سبع السماوات چیست؟

در مورد جلسه‌ی پیش آقای مهینی سؤال کردند که چرا مثلاً هفت‌سیاره یا هفت کره گفته نمی‌شود و هفت‌آسمان گفته می‌شود؟

در واقع چیزی که مردم می‌دانستند و ما الان نمی‌دانیم به خاطر اینکه شب‌ها آسمان را زیاد نگاه نمی‌کنیم چون سریال‌های خیلی جالبی تلویزیون پخش می‌کند و حیف است که آسمان رو نگاه کنیم! قدیم‌ها این‌طور بود که مردم همه، چیزی در مورد آسمان می‌دانستند. چیزی که در آسمان می‌دیدند و برایشان جالب بود و برای ما شاید دیگر خیلی جالب نیست، این بود که یک سری اجرامِ آسمانی بودند؛ که آنها ترتیبشان را خیلی خوب درک می‌کردند.

0 دیدگاه
بستن منو