جلسه ۲۲: چیستی معجزه

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای مقدمه‌ای بر فهم قرآن، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه صنعتی شریف، جلسه‌ی ۲۲، سال ۱۳۸۲

۱- مرور و مقدمه

آخر جلسۀ قبل بحث‌هایی در مورد شبهه و این چیزها شد. در عین حال من فکر می‌کنم چون فصاحت و بلاغت معمولاً معروفترین چیزی است که برای اثبات اعجاز قرآن به آن استناد می‌کنند،‌ شاید قدیمی‌ترین چیزی است که به عنوان اینکه این کتاب،‌ کتاب بشری نیست و این‌ها از آن استفاده می‌کنند،‌ فکر می‌کنم بد نیست در مورد معجزه و شبهه و این‌ها در مجموع حرف‌هایی بزنم که جنبۀ مقدمه دارد. این چیزهایی که تا حالا من گفتم، حالا ممکن است چیزهای جالبی در قرآن آدم نشان بدهد، این‌ها نشان می‌دهد که کتاب معجزه هست، نیست.

0 دیدگاه

جلسه ۲۱: گرامر در قرآن و مثال‌هایی از شکسته شده آن در قرآن، هنر، شبهه ۳

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای مقدمه‌ای بر فهم قرآن، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه صنعتی شریف، جلسه‌ی ۲۱، سال ۱۳۸۲

بگذارید من چیزهایی از جلسۀ قبل بگویم. جلسۀ قبل وارد بحث گرامر شدیم.

من تذکراتی اول جلسۀ قبل دادم که از نظر من بحث واژه‌ها و این‌ها تمامی ندارد و مهم هم هست، ولی قرار شد که در مورد گرامر صحبت کنیم. آن هم باز هست که اگر خواستیم در مورد یک واژۀ خاصی صحبت کنیم، می‌توانیم برگردیم و در موردش حرف بزنیم. می‌توانم خیلی مختصر بگویم که حرف‌ از گرامر که می‌زنم بیشتر منظورم علم نحو (syntax) است، گرامر خیلی چیز وسیع‌تری است، یعنی شامل قواعد واژه درست‌کردن و فهمیدن، صرف، نحو و خیلی چیزهای دیگر می‌شود.

0 دیدگاه

مقدمه ۱۶: ملاحظاتی در باب واژه‌پژوهی در قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای مقدمه‌ای بر فهم قرآن، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه صنعتی شریف، جلسه‌ی ۱۶، سال ۱۳۸۲

۱- مختصر در باب شبهات تاریخی

در دو جلسه‌ی پیش در مورد ماجرای بنی‌قریظه صحبت کردیم و بیان شد که ادعا می‌شود در این ماجرا مسلمانان همه‌ی مردان آن‌ها را کشتند به دلیل خیانتی که در جنگ خندق کرده بودند. به این واقعه اگر به عنوان یک واقعه‌ی طبیعی نگاه کنیم و پیامبر را یک فرد معمولی و با تصمیمات معمولی فرض کنیم واقعه‌ی خیلی خشنی به نظر می‌رسد. ولی اگر حضرت محمد (ص) را پیامبر فرض کنیم دیگر این مسئله به نظر بد نمی‌آید و به عنوان شبهه مطرح نمی‌شود.

0 دیدگاه

مقدمه ۱۴: چیستی شبهه ۲، معنی لغت در متن ادبی

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای مقدمه‌ای بر فهم قرآن، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه صنعتی شریف، جلسه‌ی ۱۴، سال ۱۳۸۲

۱- پیش‌فرض‌های نادرست شبهه ساز

خیلی از شبهه‌ها با یک فرض غلط شروع می‌شوند. مثلاً هیچ‌وقت سؤال نمی‌شود که چرا خداوند قوم نوح را نابود کرد؟ چون فرض بر این است که خداوند هرگاه اراده کند می‌تواند چنین کاری را بکند؛ اما در مورد داستان قوم بنی‌قریضه که یهودی بودند و تعداد بسیاری از آن‌ها توسط مؤمنین کشته شدند، اگر فرض این باشد که حضرت محمد (ص) یک فرد عادی بودند، این کار بسیار خشن به نظر می‌رسد؛ اما اگر فرض این باشد که خداوند به‌جای استفاده از بلایای طبیعی، قومی را توسط مؤمنین از بین برده است، کشتن آن‌ها توجیه‌پذیر است؛ بنابراین بسته به اینکه در ابتدا چه فرضی کرده‌ایم، ممکن است در مورد واقعه‌ای به شبهه برسیم و یا نرسیم.

0 دیدگاه

مقدمه ۱۳: چیستی شبهه ۱، بازرگانی در قرآن، زبان جهانی فطرت

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای مقدمه‌ای بر فهم قرآن، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه صنعتی شریف، جلسه‌ی ۱۳، سال ۱۳۸۲

۱- سنخ‌شناسی شبهات ناظر به متن مقدس

چه چیزی اشکال حساب می‌شود؟

  • متنی داریم که ادعا می‌کند همه‌ی چیزهایی که در آن بیان شده است حقیقت است. از طرف دیگر ما با جهان اطراف خود در ارتباط هستیم. اشکال چیزی است که تناقض ایجاد می‌کند بین چیزی که از من از دنیا درک کرده‌ام با چیزی که در متن در قرآن آمده است. مثلاً از نظر شما برده‌داری قانون درستی نبوده است و انتظار دارید که این حکم در قرآن نسخ شده باشد، درحالی‌که این‌طور نیست.

0 دیدگاه
  • 1
  • 2
بستن منو