ص ۳: داستان حضرت سلیمان

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره ص، جلسه‌ی ۳، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۴۰۳/۱۲/۲۲

می‌خواهم دو نکته مقدماتی بگویم، یکی اینکه پرونده‌ی بخش مربوط به حضرت داوود بسته نشده است چون از اول گفتم باید قطعه‌ها را بفهمیم بعداً اگر بخواهیم در کل سوره جا بدهیم. یک مرحله‌ای از فهم ممکن است مربوط به این باشد جایگاه آن را در سوره پیدا کنیم. بنابراین هنوز هر قسمتی را که می‌خوانیم، همچنان باید این نکته در ذهن ما باشد که بعداً با هم تغییراتی در معنی آن داده شود یا تکمیل شود. امروز هم داستان حضرت سلیمان را می‌خوانیم. از جمله نکته‌ای که در آخر جلسه قبل نمی‌خواستم بگویم ولی به دلیل اینکه یکی از دوستان سؤال کرده بودند به آن اشاره کردم، به اینکه حتی ممکن است یک چیزی به معنا اضافه شود به دلیل مقایسه آن با یک قسمتی از سوره دیگری از قرآن مانند مقایسه‌ای که بین این ماجرا با ماجرای حضرت رسول و زینب در سوره احزاب کردم.

0 دیدگاه

ص ۲: علت ابهام داستان‌های قرآن، بررسی داستان داوود، احزاب

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره ص، جلسه‌ی ۲، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۴۰۳/۱۲/۱۹

۱- یادآوری از جلسه گذشته

در جلسه اول در مورد سوره صاد صحبت کردم و صحبت حاشیه‌ای را مطرح کردم و در ادامه جلسات هم صحبت حاشیه‌ای باقی خواهد ماند. برای رفع ابهامات داستان‌ها، قطعات و آیاتی که در قرآن است و خیلی روشن نیست، میزان مراجعه ما به متون خارج از قرآن مخصوصاً کتب مقدس قبلی که مورد تأیید قرآن به صورت کلی هستند چقدر باید باشد. من دو سر طیف را بیان کردم، وقتی می‌گویم دو سر طیف یعنی بینابین می‌تواند عقایدی وجود داشته باشد. یک سر طیف  این است که قرآن اصولاً خودبسنده است و لازم نیست خودمان را به هیچ چیز خارج از قرآن ارجاع بدهیم، استدلالی را مستند خارج از قرآن نکنیم فقط باید قرآن را به دقت بخوانیم.

0 دیدگاه

ص ۱: پرابهام‌ترین داستان‌های قرآن، بررسی کلی سوره، لیست ابهامات و سوالات سوره

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره ص، جلسه‌ی ۱، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۴۰۳/۱۲/۱۶

۱- پرابهام‌ترین داستان‌های قرآن

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم ص وَالْقُرْآنِ ذِی الذِّکْرِ، بَلِ الَّذِینَ کَفَرُوا فِی عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ» این دو آیه اول سوره صاد است که قرار است در شب‌های ماه رمضان در مورد آن صحبت کنیم. اگر جلسات گذشته را به صورت کلی، گوش کرده باشید، بارها به سوره صاد به یک دلیلی اشاره کردم. دلیل آن این است که مثال خیلی روشن و خاصی است از اینکه داستان‌های قرآن گاهی پر از ابهام هستند. معمولاً می‌گویم داستان‌های سوره صاد از نظر فنی و تکنیکی شبیه چیزی هستند که الان به آن فلش استوری می‌گویند.

0 دیدگاه

دفاع ۶۷: احکام (۲۳) چرا خداوند روی زمین خانه‌سازی کرده است؟، پایان مراسم حج

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای دفاع عقلانی از دین، جلسه‌ی ۶۷، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۴۰۳/۷/۲۴

۱- چرا خداوند روی زمین خانه‌سازی کرده است؟

در ادامه بحث‌های دو جلسه اخیر یک نکاتی می‌گویم ولی سعی می‌کنم بحث‌های جلسه قبل را ادامه ندهم. دلیل آن این است از بحث اصلی که می‌کردیم منحرف می‌شویم. یک سری بحث‌های خارج از کلاس پیش آمده است که زیادی به جزئیاتی مربوط می‌شود که به نظر من حداقل در این مرحله از بحث خیلی وارد جزئیات شدن کار درستی نیست و روال کلی که داشتیم را بهم می‌زند. من یادآوری می‌کنم بدون اینکه هیچ دلیل قانع کننده‌ای بیاورم بحث را بردم سمت اینکه در مورد کلیات شریعت بحث کنیم.

0 دیدگاه

دفاع ۶۶: احکام (۲۲) جهاد، هابیل و قابیل، سلیمان و ملکه سبا، نسخ، سوره توبه، ماجرای فتح مکه

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای دفاع عقلانی از دین، جلسه‌ی ۶۶، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۴۰۳/۷/۳

۱- یادآوری از جلسه قبل: چرا ما نباید مانند آمیش‌ها زندگی کنیم

یک یادآوری از جلسه قبل می‌کنم، نکته اصلی جلسه قبل از نظر من این بود که چون بحث درباره شریعت را که شروع کردیم به مدت نسبتاً طولانی درباره احکامی صحبت کردیم که خیلی جنبه فردی و حالت عبادی و معنوی دارند. دو جلسه قبل این موضوع را شروع کردم تقسیم‌بندی استانداردی که تحت عنوان فروع دین است را اگر به عنوان بحث‌های مهم مربوط به شریعت در نظر بگیریم که چه چیزهایی در مومنین واجب است ممکن است کسی خیلی جدا کردن این احکام را به عنوان فروع دین و اصلی بودن آن را قبول نداشته باشد.

0 دیدگاه
بستن منو