قصص ۲: عصمت انبیاء و ماجرای قتل موسی، دعوای شیعه موسی، خروج موسی از شهر، مقایسه سوره القصص با سوره یوسف، حرف زدن خداوند با موسی

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره قصص، جلسه‌ی ۲، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۳۹۴

۱مروری بر جلسه قبل، تعمیم دادن آیه پنجم سوره به همه مستضعفین

ابتدا راجع به نکاتی در مورد بحث جلسۀ قبل صحبت کنم. بعد از جلسه هم چند تا سؤال با ایمیل از من پرسیده شد که بد نیست یک مقدار بیشتر در مورد آنها توضیح بدهم.

یکی در مورد مسئلۀ آیۀ پنجم این سوره که می‌گوید «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ» (القصص:۵)، فکر کنم همین ‌طور که انگار جلسه قبل یک سوء‌تفاهمی شد که منظور من این است که این آیه در مورد همان بنی‌اسرائیل و در همان تاریخ است و هیچ نتیجۀ دیگری نمی‌شود از آن گرفت، یک مقدار انگار فضای ذهنی بعضی‌ها اینجوری شد.

0 دیدگاه

قصص ۱: ساختار کلی سوره و مشابهت داستان سوره با داستان سوره یوسف (ع)، حروف مقطعه شاهدی بر وحیانی بودن قرآن، داستان تولد و رشد موسی (ع)

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره قصص، جلسه‌ی ۱، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۳۹۴

۱- ساختار کلی سوره و مشابهت داستان سوره با داستان سوره یوسف (ع)

قرار شد این جلسه سوره‌ی قصص را شروع کنیم. من تقریباً بدون مقدمه می‌خواهم خواندن آیات اول را شروع کنم، فقط توضیح خیلی کلی اگر بخواهم در مورد ساختار سوره بدهم این است که تقریباً سوره دو قسمت مشخص است؛ یک قسمت داستان و یک قسمت هم قسمت انتهایی است که داستان نیست، بنا به رسم معمول می‌توانیم بگویم نتیجه‌گیری داستان، پیام داستان که به نظر به کار بردن کلمه‌هایی مثل نتیجه‌گیری و اینها درست نیست.

0 دیدگاه

نحل ۹: عذاب، مهاجرت، أَرْذَلِ الْعُمُرِ، پرنده‌ها

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره نحل، جلسه‌ی ۹، دکتر روزبه توسرکانی، مجتمع فناوری دانشگاه الزهرا، رمضان ۱۴۴۳، ۱۴۰۱/۳/۲۲

۱- مقدمه

تصمیمم این بوده و هست که در این جلسه قسمت دوم ذکر نعمت‌های الهی را تا آیۀ ۸۳ که می‌گوید «يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ» تمام کنم. جلسۀ قبل نه اینکه عجله داشته باشم، حسم این بود که یک مقدار سعی کنم تا ته سوره مروری کنم، بعداً مثلاً نکاتی که می‌ماند و یک مقدار شاید گفتنش سخت‌تر هست را بگذارم جلسۀ آخر بگویم. اینکه گفتن یک ‌چیزی سخت هست گاهی خود مطلب سخت هست، گاهی توضیح دادن و درآوردن آن از داخل آیات ممکن است سخت باشد، یعنی نحوۀ استدلال روشنی که آدم بتواند یک‌ چیزی را به‌ طور مستند به یک آیاتی نسبت بدهد.

0 دیدگاه

نور ۱۸: غیب و شهود، قدرت و زیبایی، ابتغای رزق و ارتقای شغل

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره نور، جلسه‌ی ۱۸، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه شریف، سال ۱۳۸۵

۱- مرور جلسۀ قبل

قبلاً چند بار تأکید کردم که دوگانگی‌هایی وجود دارد که زن و مرد هم در آن قرار می‌گیرند. در سورۀ نور تمثیل لاشرقی و لاغربی تعبیری از همین دوگانگی‌هاست. دوگانگی این تمثیل بیشتر دوگانگی تقابل بین تفکر و عاطفه است. جلسۀ قبل یک ‌بار دیگر مجموعه‌ای از همین تقابل‌های دوتایی را که جنسیت مربوط به آن‌ها می‌شود، گفتم. سعی کردم توضیح دهم که ریشۀ آن‌ها چیست و چگونه می‌شود به همدیگر ربطشان داد. کار به تقابل بین دم و بازدم و چیزهای جسمانی‌تر هم کشید که قبلاً معمولاً این کار را نمی‌کردم.

0 دیدگاه

نور ۱۷: دوگانگی‌های مرد و زن، مفهوم کلمه، آثار دخالت‌کردن محیط بیرون در درون خانواده

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره نور، جلسه‌ی ۱۷، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه شریف، سال ۱۳۸۵

۱- مرور جلسۀ قبل

آنچه در بیرون از خانواده است، چندان جنبۀ الهی ندارد. بنابراین، از نظر دینی در سطح پایین‌تری است. در میانۀ سورۀ نور و بعد از آیات نور آمده است: ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ (نور/ ۳۶). این آیه خانه یا خانواده‌ای را مجسم می‌کند که در آن تسبیح خداوند گفته می‌شود. به‌تبع آن، در ادامه می‌گوید: ﴿رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ (نور/ ۳۷).

0 دیدگاه
بستن منو