آل‌عمران ۴: توحید عملی

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای  رمضان ۱۴۴۲، جلسه‌ی ۷، دکتر روزبه توسرکانی، جلسه مجازی، ۱۴۰۰/۲/۱۶

۱- مقدمه

۱-۱ توحید و شرک

جلسۀ چهارم بحث دربارۀ آل‌عمران است. ابتدا لازم است نکاتی را در مورد بحث‌هایی که در گروه انجام شد بگویم چون کاملاً مربوط به محتوای خود سوره می‌شود. اینکه در گروه چطور بحث شروع شد خیلی دقیق نمی‌توانم بگویم ولی نکته‌ای که وجود داشت و به بحث‌های خود جلسات مربوط می‌شد این بود که ظاهراً من در جلسۀ قبل وقت نکردم گوش بدهم، یک مقدار مثلاً دفاع کردم که مسیحیان مشرک نیستند، تثلیث شرک نیست و از این حرف‌ها و سؤالی پیش آمد که چطور است که وقتی درباره‌ی مثلاً بعضی از عقاید و اعمال شیعیان صحبت می‌شود؛ خیلی با حالت غلاظ و شداد، مثلاً از طفلک پرسیدند گفت که من از امام زمان می‌خواهم گناهانم را ببخشد، بلافاصله گفته می‌شود که این شرک است، بعد گفته می‌َشود که چیزی مثل تثلیث شرک نیست؟ من فکر می‌کنم توضیح مختصری به صورت تلگرافی داده‌ام و چون سؤال مهمی است و اگر این ابهام در ذهن دیگران هم ایجاد شود خیلی بد است، فکر می‌کنم لازم است چیزهایی در موردش بگویم.

0 دیدگاه

آل‌عمران ۳: شیوه بحث با اهل کتاب

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای  رمضان ۱۴۴۲، جلسه‌ی ۶، دکتر روزبه توسرکانی، جلسه مجازی، ۱۴۰۰/۲/۱۲

۱- مقدمه

من امروز نگاهی به پیام‌های داخل گروه انداختم و خیلی خوشحال شدم از اینکه بالاخره بعضی از دوستان ابراز کرده بودند که نسبت به نام مسلمان و اینها احساسشان تغییر کرده و دارند به اهداف غیر مسالمت‌آمیز نسبت به مسلمان‌ها هم نزدیک می‌شوند. حقیقتاً شاید جایی در قرآن به اندازۀ همین آیه‌های سورۀ آل‌عمران، بخش محاجه با اهل کتاب و اینها، این حالت را نداشته باشد که تفاوت بین آن چیزی که قرار بود اسلام باشد با آن چیزی که نهایتاً به آن تبدیل شد این‌قدر روشن اینجا بیان شده است، که ما قرار بود دینی باشیم که تمام ادیان دیگر را هم می‌پذیریم.

0 دیدگاه

آل‌عمران ۱: مقدمه‌ای بر محتوای سوره و ارتباط آن با سوره بقره

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای  رمضان ۱۴۴۲، جلسه‌ی ۴، دکتر روزبه توسرکانی، جلسه مجازی، ۱۴۰۰/۲/۵

۱- مقدمه

۱-۱ برنامه‌ی شایسته‌ای که کرونا نگذاشت

بگذارید مقدمه‌ای کوتاه بگویم در مورد اینکه برنامه‌ای که می‌خواستم اجرا کنم چه بوده و الان چه شده است. از اینکه بگویم می‌خواهم جلساتی در مورد سورۀ آل‌عمران بگذارم اکراه داشتم و دلیلش این بود که دوست داشتم جلسۀ اول بدون اینکه شما پیش‌زمینه‌ای داشته باشید که قرار است دربارۀ سورۀ آل‌عمران صحبت شود بحث را شروع کنم و متأسفانه حسم این بود که کاری که می‌خواهم بکنم خیلی احتیاج به اینتراکشن دارد، یعنی چیزی بگویم و سؤال و جواب شود، به یک سمتی برویم تا به سورۀ آل‌عمران برسیم.

0 دیدگاه

مقدمه ۸: هدایت در قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای مقدمه‌ای بر فهم قرآن، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه صنعتی شریف، جلسه‌ی ۸، سال ۱۳۸۲

۱- تجربه‌ی دینی، دالان هدایت الهی

پیش‌تر بیان شد که ما در این جلسات با فرض اینکه به قرآن ایمان داریم شرکت می‌کنیم. مثلاً در قرآن آمده که «اکثرهم لا یعقلون» (حجرات/۴) بنابراین این برای ما یک فکت است که اکثر مردم در حد مورد نظرِ قرآن، نمی‌فهمند. ممکن است یک نفر قرآن را بخواند به این منظور که اشکالی در آن پیدا کند و ایراداتی هم پیدا کند، مثلاً ایرادات گرامری یا چیزهای دیگر. حالا ما مفهوم هدایت را یک پله جلو می‌بریم.

0 دیدگاه

دفاع عقلانی ۱۴: چه نوع انتظاری از متن قرآن باید داشته باشیم؟

بسم الله الرحمن الرحیم

درسگفتارهای دفاع عقلانی از دین، جلسه‌ی ۱۴، دکتر روزبه توسرکانی، پژوهشگاه دانش‌های بنیادی، ۱۳۹۷/۶/۱۳

۱- چه انتظاری از قرآن به عنوان کتاب الهی داریم؟

چیزی که در جلسه‌ی قبل به آن رسیدیم این بود که بحث‌هایی در مورد انتظاری که از زبان و فرم ادبی کتابی که قرار است ادعا کند حاصل ارتباط خدا با بشر است، داشته باشیم.

ما انتظاری که از این کتاب داریم، بنا به آن دلیلی که فکر می‌کنیم ممکن است خداوند با بشر ارتباط برقرار کرده باشد، چه هست؟ این است که در درجه‌ی اول، این کتاب در واقع درباره‌ی خدا باشد.

0 دیدگاه
بستن منو