نحل ۶: شرک، استکبار و عدم شکرگزاری، انسان خصیم مبین، سایه

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره نحل، جلسه‌ی ۶، دکتر روزبه توسرکانی، مجازی، رمضان ۱۴۴۳، ۱۴۰۱/۲/۵

الان جلسۀ ششم است، یک جلسۀ دیگر فکر کنم در ماه رمضان برگزار کنیم. جلسة گذشته صفحۀ ۲۷۱ را بحث کردیم، یک نکته فقط در بحث‌هایی که اول جلسۀ قبل انجام می‌دادیم گفتم جایی که دربارۀ اینکه چگونه شرک کمک می‌کند به استکبار و اینکه بتوانیم شکرگزار نباشیم یا شکرگزار باشیم بدون اینکه حالت کبریایی خودمان را از دست بدهیم، گفتم که در دوران جدید مثلاً با استفاده از علم یک شرک مدل جدید هم اختراع شده که گفتم اگر وقت شد توضیح می‌دهم، توضیح ندادم، پیام هم کتباً نوشتند که توضیح دهید، حالا می‌خواهم اول جلسه آن نکته را روشن کنم بعد برویم سراغ ادامۀ بحثی که روی آیات سوره داشتیم و قرار است صفحۀ ۲۷۲، ۲۷۳ را بگوییم و اگر وقت شد ۲۷۴ را هم حداقل اگر کامل نگفتم اشاره‌ای به موضوع بکنم.

0 دیدگاه

نحل ۴: بازسازی سوره، شرک – استکبار – تقوا، اساطیر الاولین

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره نحل، جلسه‌ی ۴، دکتر روزبه توسرکانی، مجازی، رمضان ۱۴۴۳، ۱۴۰۱/۱/۲۸

این جلسۀ چهارم سورۀ نحل است. من خیلی قصد ندارم در مورد نکات گفته شده صحبت کنم. نکات اصلی همین بود که در جلسة دوم به توصیفی از فضای کلی سوره رسیدیم، تقسیم‌بندی هم انجام دادیم، جلسۀ گذشته هم قسمت ابتدای سوره تا پایان نعمت‌های طبیعی که ابتدای سوره آمده است را بررسی کردیم. من یک نکته‌ای می‌خواستم در گروه به صورت صوت بگذارم که ترجیح می‌‌دهم اول این جلسه در مورد آن صحبت کنم.

۱- بازسازی سوره

در مورد فعالیتی که در گروه انجام می‌شود، می‌خواستم فقط یادآوری کنم که بعد از اینکه آدم به یک ایدۀ اولیه می‌رسد در مورد اینکه محتوای یک متن چیست، مثل اینکه یک تئوری دارید که حالا باید چک کنید ببینید با همۀ فَکت‌هایی که در اختیار دارید در مورد یک سوره با همة آیات جور درمی‌آید و کل سوره در آن قالب می‌گنجد؟ صدها سؤال ممکن است وجود داشته باشد که بتوانید بپرسید که مثلاً اگر سوره قرار است این را بگوید چرا اینجا اینطوری گفته و چرا آنجا طور دیگر گفته است، چرا اول این را گفته بعد تقدم و تأخر، حجم مطالبی که در این سوره هست آیا با این ایده‌ای که داریم سازگار است؟ نکته‌ای که می‌خواستم در گروه تذکر بدهم این بود که یک فعالیت خوب این است که آدم وقتی‌ در مورد یک متن به یک تئوری اولیه رسید که مثلاً این متن در مورد فلان موضوع قرار است برای ما صحبت کند، حالا با هر مقدار جزئیاتی که تئوری به ما داد، یک کاری که می‌شود انجام داد این است که آدم خودش فکر کند الان در همان وضعیت هست و می‌خواهد همان مطلبی را که به نظرش متن آن را دارد بیان می‌کند خودش سعی کند بگوید.

0 دیدگاه

رعد ۱: کلیت سوره

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره رعد، جلسه‌ی ۱، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۳۹۴

۱شرک جلی

جلسۀ دوم یا اول سورۀ رعد است. قرار شد جلسۀ اول را صفرم (در مورد داعش صحبت شد در آن جلسه) بنامیم و این جلسه یک باشد. به خاطر این جو خرافه‌پرستی که مال عوام است و دارد کم‌کم رسمیت پیدا می‌کند؛ به نظر می‌آید روند و روالی در کشور وجود دارد، من سعی کردم جلسه قبل یکی دوتا مثال بزنم که حتی به مواردی که به اصطلاح شرک جلی هستند نزدیک می‌شود. قسمتی از المیزان را گفتم که می‌توانید به آن رجوع کنید.

0 دیدگاه

آل‌عمران ۴: توحید عملی

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای  رمضان ۱۴۴۲، جلسه‌ی ۷، دکتر روزبه توسرکانی، جلسه مجازی، ۱۴۰۰/۲/۱۶

۱- مقدمه

۱-۱ توحید و شرک

جلسۀ چهارم بحث دربارۀ آل‌عمران است. ابتدا لازم است نکاتی را در مورد بحث‌هایی که در گروه انجام شد بگویم چون کاملاً مربوط به محتوای خود سوره می‌شود. اینکه در گروه چطور بحث شروع شد خیلی دقیق نمی‌توانم بگویم ولی نکته‌ای که وجود داشت و به بحث‌های خود جلسات مربوط می‌شد این بود که ظاهراً من در جلسۀ قبل وقت نکردم گوش بدهم، یک مقدار مثلاً دفاع کردم که مسیحیان مشرک نیستند، تثلیث شرک نیست و از این حرف‌ها و سؤالی پیش آمد که چطور است که وقتی درباره‌ی مثلاً بعضی از عقاید و اعمال شیعیان صحبت می‌شود؛ خیلی با حالت غلاظ و شداد، مثلاً از طفلک پرسیدند گفت که من از امام زمان می‌خواهم گناهانم را ببخشد، بلافاصله گفته می‌شود که این شرک است، بعد گفته می‌َشود که چیزی مثل تثلیث شرک نیست؟ من فکر می‌کنم توضیح مختصری به صورت تلگرافی داده‌ام و چون سؤال مهمی است و اگر این ابهام در ذهن دیگران هم ایجاد شود خیلی بد است، فکر می‌کنم لازم است چیزهایی در موردش بگویم.

0 دیدگاه

آل‌عمران ۱: مقدمه‌ای بر محتوای سوره و ارتباط آن با سوره بقره

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای  رمضان ۱۴۴۲، جلسه‌ی ۴، دکتر روزبه توسرکانی، جلسه مجازی، ۱۴۰۰/۲/۵

۱- مقدمه

۱-۱ برنامه‌ی شایسته‌ای که کرونا نگذاشت

بگذارید مقدمه‌ای کوتاه بگویم در مورد اینکه برنامه‌ای که می‌خواستم اجرا کنم چه بوده و الان چه شده است. از اینکه بگویم می‌خواهم جلساتی در مورد سورۀ آل‌عمران بگذارم اکراه داشتم و دلیلش این بود که دوست داشتم جلسۀ اول بدون اینکه شما پیش‌زمینه‌ای داشته باشید که قرار است دربارۀ سورۀ آل‌عمران صحبت شود بحث را شروع کنم و متأسفانه حسم این بود که کاری که می‌خواهم بکنم خیلی احتیاج به اینتراکشن دارد، یعنی چیزی بگویم و سؤال و جواب شود، به یک سمتی برویم تا به سورۀ آل‌عمران برسیم.

0 دیدگاه
بستن منو