جدایی علم از دین ۱۲

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای جدایی علم از دین، جلسه‌ی ۱۲، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۴۰۱/۵/۱۸

١فلسفه و علم در دوران مدرن

این جلسه آخر مجموعه دوازده‌تا سخنرانی‌ای است که تمدیدش هم نکردیم. من در گروهی که تحت عنوان همین سخنرانی‌ها تشکیل شده یک مقدار در مورد اینکه چه فعالیت‌هایی می‌شود کرد یا اگر سخنرانی دیگری بخواهم انجام بدهم، نکاتی می‌گویم. شاید آخر همین جلسه اگر وقت شود در مورد ادامه جلسات نه اینکه سخنرانی سیزدهمی وجود داشته باشد، ولی در مورد ادامه کار یک نکاتی را بگویم، چون خیلی چیزها ناگفته مانده است و در عین حال می‌توانم بگویم واقعاً بدون اینکه مسئلة کمبود وقت و تمدید نکردن جلسات باشد، من احساسم این است که اگر می‌خواستیم نشان بدهیم که چجوری این جدایی پیش آمد، همین قرن هیجدهم و نوزدهم مهمتر هستند، در قرن بیستم درست است خیلی اتفاقات افتاده که خیلی هم جالب هستند و حالا به بعضی‌ها در این جلسه اشاره‌ای می‌کنیم، ولی اینجوری نیست که بگوییم در رابطه بین علم و دین و فلسفه خیلی اتفاق بزرگی افتاده است.

0 دیدگاه

جدایی علم از دین ۱۱

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای جدایی علم از دین، جلسه‌ی ۱۱، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۴۰۱/۵/۱۱

۱- مقدمه

من مجدد باید عذرخواهی کنم از اینکه این جلسات بی‌نظم شدند. از اول قرار بود سه جلسه باشد بعد همین‌جور تمدید شد و آخر هم فاصله‌هایی که بین جلسه‌ها افتاد زیاد شد. منتها من معمولاً در توصیف کار خودم می‌گویم که من کارم تولید یک سری فایل صوتی است؛ یعنی چیزی که می‌ماند اینهاست. ان‌شاءالله آن‌هایی که بعداً شروع می‌کنند به گوش دادن یک تا دوازده آن را به‌راحتی گوش می‌دهند. ولی اگر این حرف‌های اول جلسات من نباشند نمی‌فهمند چقدر فاصله ی بین جلسات زیاد بوده است.

0 دیدگاه

قصص ۵: مرور و اصلاحاتی بر جلسات قبل، رئوف بودن پیغمبر در برابر مشرکین، تناسب بین دو بخش داستانی و غیر داستانی سوره، ثمره تاریخ رسالت و نبوت

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره قصص، جلسه‌ی ۵، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۳۹۴

۱- مروری بر جلسه قبل

طبق معمول به چند تا موضوع از جلسات قبل اشاره می‌کنم، موردهایی که سؤالی پیش آمده یا یک چیزی بوده که فراموش کرده‌ام بگویم؛ بعد بخشی از سوره که نخواندیم را می‌خوانیم و بعد هم قرار شد که ان‌شاءالله اگر وقت بشود در مورد کلیت سوره یک مقدار صحبت کنیم.

۱-۱ غربی و شرقی

دفعه قبل یک دانشجویی بعد از جلسه تذکری به من داد که من یک اشتباهی در بحث درباره این اشاره‌ای که به واژه غربی در داستان می‌شود کردم. ظاهراً در حرف‌هایم یک چیزی گفتم که مثلاً وحی غربی است، دقیقاً یادم نیست که چه گفتم اما آن زمان که ایشان تذکر داد می‌دانستم که درست می‌گوید که یک چیز این شکلی گفته بودم.

0 دیدگاه

قصص ۴: دریا در داستان، دو قطبی حضرت موسی و یوسف، ید بیضاء، قارون، کتاب به عنوان معجزه پیامبر آخرالزمان

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره قصص، جلسه‌ی ۴، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۳۹۴

۱- ابتدا و انتهای بخش داستانی سوره

جلسۀ گذشته تا انتهای داستان موسی و فرعون را خواندیم. با این عبارت «فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ» (القصص:۴۰) دیگر داستان تمام شده، فرعون و لشکریانش از بین رفتند. در ادامه دو سه تا آیه دیگر هست که آن‌ها را هم خواندیم تا سر این آیه که می‌گوید «وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ» (القصص:۴۴). چند تا نکته کوچک اضافه کنم.

یکی اینکه اگر آن مقدمه‌ کوتاهی که گفته شد که فرعون چه کار می‌کرد را بگذاریم کنار و داستان را از اینجا شروع کنیم که «وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيه» (القصص:۷)، داستان اینکه بالاخره خداوند اراده کرده است که این قوم را نجات بدهد و فرعون را از بین ببرد.

0 دیدگاه

قصص ۳: مراحل رشد موسی، معجزات، ابلاغ رسالت به فرعون

بسم الله الرحمن الرحیم

درس‌گفتارهای سوره قصص، جلسه‌ی ۳، دکتر روزبه توسرکانی، ۱۳۹۴

١مرور دوباره صحنه قتل

بحث را با جواب دادن به ایمیلی که در مورد موضوعات جلسۀ قبل به من زده شده شروع می‌‌کنم، بعد بحث خودمان را ادامه بدهیم. درمورد بخش دوم داستان که موسی مرتکب قتل می‌شود، راجع به اینکه این ضمایر توجه لازم دارد و ممکن است جورهای مختلف بشود قضاوت کرد که این ضمیرها به کدام یک از آدم‌هایی که در این صحنه هستند برمی‌گردد، دفعه قبل صحبت کردم. یک ایمیلی به من زدند که فکر کنم ارزش دارد محتوای ایمیل را بگویم و در موردش صحبت کنم.

0 دیدگاه
بستن منو