بسم الله الرحمن الرحیم
درسگفتارهای مقدمهای بر فهم قرآن، دکتر روزبه توسرکانی، دانشگاه صنعتی شریف، جلسهی ۵، سال ۱۳۸۲
برخلاف دعوت قرآن که انسانها را به رویارویی مستقیم و بدون پیشفرض با جهان فرامیخواند، در دنیای سنت، مردم اینطور مواجهه نمیکردند. همچنان که فایرابند معتقد است اکنون ساینس چنین امکانی را از میان برده است. ولی در مقابل از این نظر جهان سنت هم لزوماً موافق تجربهی معنوی بیشتر بشر نبوده است.
۱- خاستگاه و مکانیسمهای درونی شکلگیری شرک
معنای شرک در اینجا، مراد قرآن از آن یعنی بتپرستی است؛ یعنی نسبت دادن نیروهای طبیعی و قدرتهایی به موجودات خیالی. بهبیاندیگر آنچه مورد هجوم توحید است.